📁 آخر الأخبار

آخر المشاركات

تعليمية الفلسفة الإسلامية ابن رشد وفلسفته النقدية
الفلسفة والشريعة: إن فعل الفلسفة ليس شيئا أكثر من النظر في الموجودات واعتبارها من جهة دلالتها على الصانع أعني من جهة ما هي مصنوعات فإن الموج...
تعليمية الفلسفة الإسلامية حكمة الإشراق عند شهاب الدين السهروردي
حكيم الإشراق السهروردي عصر السهروردي: تواجد السهروردي في عصر غير مستقر ولم يكن فيه هناك جو تسامحي في مجال الفكر والاعتقاد، حيث كانت العلوم ا...
التصوف والعرفان حكم الشيخ أحمد بن مصطفى العلاوي المستغانمي
الشيخ العلاوي المستغانمي   1: العارفون طبقات عارف بربّه، وعارف بنفسه، إلاّ أنّ العارف بنفسه أشدّ من العارف بربّه. 2: المحجوبون طبقات  محجو...
تعليمية الفلسفة الإسلامية أبو حامد الغزالي والفلسفة
فكر حجة الإسلام الغزالي: يعتبر الغزالي شخصية تلقت تربية صوفية من الصغر لأن أباه أوكل تربيته إلى رجل صوفي تكفل رعايته حتى بلغ الرشد، لكن الغز...
تعليمية الفلسفة الإسلامية ابن سينا، قراءة في بعض مفاهيم فلسفته
ابن سينا بين الحكمة المشائية والحكمة المشرقية: إذا تأملنا مؤلفات ابن سينا فإننا نلحظ بشكلواضح توجهه المشائي إذ هووريث فلسفة الفارابي لكن ابن...
سير وأعلام الحكماء والعارفين شيخ الإشراق السهروردي الشهيد قراءة في سيرته
شيخ الإشراق هو أبو الفتوح يحيى بن حبش بن أميرك، الملقب بشهاب الدين السهروردي، ولد في سهرورد من قرى زنجان سنة 549 هـ على الأغلب. وشهاب الدين ...
التصوف والعرفان العقل وما فوق طوره في الرؤية العرفانية
جهتا العقل أو العقل وما فوق طوره: حجية العقل تحدثت عنها النصوص الدينية، بل إن مناط التكليف والقبول بالشريعة يمر بتعقل الإنسان لمبادئ ال...